בשבת שקודם ר"ח בשנה זו קוראים פרשת "ויקהל", ומוציאים שני ספרי תורה.
"זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים. אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא א-להים".
שאלה: מה הקשר בין מגילת אסתר ליום השבת בכלל, ולפרשת תצוה בפרט?
המשנה במגילה יט. "בן עיר (שקורא בארבעה עשר) שהלך לכרך (שקורא בחמשה עשר) ובן כרך שהלך לעיר אם עתיד לחזור למקומו קורא כמקומו (בן עיר בארבעה עשר, בן כרך בחמשה עשר) ואם לאו קורא עמהן".
כדרכי בקודש הצגתי בפניכם שאלה לעיון בטרם החילונו בקריאת התורה, והיא: מה הקשר בין פורים לפרשת השבוע?
חקירה בדין מכירת חמץ ליהודי שגר בניו יורק וטס לישראל שבועיים קודם פסח וצריך למכור את חמצו לגוי.
האם שרי לאכול מצת אפיקומן לכתחילה אחר חצות במקום שרוצים להמשיך ולספר ביציאת מצרים. מה עדיף, סיפור יציאת מצרים או אכילת אפיקומן קודם חצות?
שמים ג' מצות באמצע הקערה ומכסים אותם. מימין למעלה מהמצות מניחים את הזרוע (צלויה) זכר לקרבן פסח.
הקשה הקדושת לוי בפ' בא כיון שבתורה נקרא חג זה בשם חג המצות, "את חג המצות תשמור", מדוע אנחנו קוראים אותו חג הפסח?
האם הימים שלנו הם ימי אתחלתא דגאולה או שאינם אלא מעשה שטן? ומתי באמת תבוא הגאולה?